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　　谈球吧体育奥古斯特·桑德(August Sander，1876—1964)，德国著名的人像摄影师，并被誉为“德国人性的见证者”。桑德对他的被摄对象表现出了极大的尊重，他从不去改造被摄对象，而是尽量让人物自己来表现自己。他拍摄到了整个时代，为时代留下了一张张面孔，成为一个特定时代的缩影。

　　奥古斯特·桑德出生于德国科隆西边的一个小矿村，从小受到颇有绘画天分的矿场木匠身份的父亲影响，但是迫于生计他小 学毕业之后就进入了矿坑工作，幸亏矿场工头的看中让他担当一位风景摄影家的助手，在家人和一位富有的叔叔的帮助下得以从事摄影实践，由于他对摄影的执著追求，甚至在应征入伍期间都不间断，退伍之后的桑德进入大学进修建筑、工业摄影 和绘画，之后经营照相馆的生意。

　　经营照相馆的生意的奥古斯特·桑德，并不陶醉在一日三餐的平庸生活之中，他制定了拍摄同时代日尔曼民族众生相的计划，但是他的工作计划因第一次世界大战而中断，战后德国重新建立户籍档案，很快桑德的摄影棚被急需身份证的人们挤满，因为要拍照的人实在太多了，他想出一个办法，让大堆人排在一起拍成团体照，然后再一个一个剪下来作为个人照片。这种突出共性而减弱个性的拍摄方式反而突出了日尔曼民族的族群特质。

　　热潮消退后，桑德又拾起了自己的拍摄计划。他决定拍摄德国各行各业、各社会阶层的人物肖像。他将这个庞大计划命名为“二十世纪的人”。他将德国民众分成七种“类型”：农民、熟练的手工艺人、女人、各类职业身份者、艺术家、城市人和社会边缘人。由于受“新客观主义”思潮的影响，他开始追求“精确摄影”，一种坦白直率、焦点清晰、风格倔强的人像摄影，他称之为“以诚实的方式道出真实”的摄影。

　　从历史的角度看，桑德影响了一大批当今赫赫有名的摄影家。他的“以诚实的方式”道出真实的纯客观描述方式至今仍在影响着艺术影像的创作。

　　在跨越艺术家一生的“二十世纪人物”系列中，桑德系统性地记录了现代德国社会；这个百科全书式的摄影项目成为了摄影史上最大型的尝试之一；——不只是拍一张张人像，而是拍了整个时代，为时代留下了脸孔。

　　桑德的创作理念十分严谨，他同时引领了一种非常准确的、不加修饰的摄影美学。这一潮流在将摄影作为一种艺术媒介从绘画中分离出来的过程中起到了决定性的作用，并且预示了之后观念艺术的诞生。在他六十年的艺术生涯中，桑德用不计其数的底片记录了他的同胞、德国的城市景观和自然风景等，展示了一幅壮观又细致入微的德国社会学肖像图。

　　桑德为这些年轻农夫拍摄的肖像成为他巨幅社会题材摄影作品的开篇。这些佃农被束缚在这片土地上，成为农业社会的化身。这一社会形态千百年停滞不前，却也注定要走向灭亡。这些年轻人精心打扮，就像在过周末一样。他们注视着摄影师，目光充满自信，完全不见繁重的劳作带来的压力。

　　奥古斯特·桑德以既不嘲笑又不过分推崇的客观态度，拍摄整个日耳曼民族的众生相，作为他的终身事业。

　　手牵手，相同的裙子，相同的发型，两个年轻的农村少女同意了摄影师拍照。没有刻意的矫揉造作，没有特定的姿态造型，她们展现出真实的自我，视线毫不刻意地投向前方，自然地表露了个体的存在状态。

　　桑德每一张照片上的人物，都是摆好姿势，刻意打扮过的。人物的举止透着自认为最适当的仪态，表情显示着：我希望别人知道我的这一面。有的人很努力地在维持自己精神最饱满的状况；有的人已经坚持不住而显得松弛，反倒露出自在的神色。

　　桑德尽量在不同身份，不同性格的人物当中，抓住同一血源的内涵。他在不同的脸孔、异样的眼神、差别的姿势和互异的裁切构图当中，都表现了日耳曼民族的骄傲 、倔强、严肃谈球吧体育、不轻易放松自己的同一品性。他们都背负着同样的传统包袱，在压力下有着同样深沉的忧郁。桑德不只是为别人留下影像，同时也是为自己的同胞做最客观的见证。

　　桑德以客观化的穷尽法则，呈现了一幅壮观的人类生活画卷，时代的脸孔，冷静的观察谈球吧体育，动荡的社会，以及整个真实的现实世界和精神世界。

　　我们可以说，桑德把对别人的尊敬，视为自己的最重要原则—诚实。唯有如此，这些人物才会呈现出人类相同的品质，才会是整个时代的脸孔。

　　奥古斯特·桑德说过：“我从不让一个人看起来不好，他们自己表现出自己。照片就是你的镜子，就是你。”返回搜狐，查看更多